Исходный размер 1024x1536

Арт-медиация | Искусство интерпретации

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Содержание

Концепция Целевая аудитория Подготовка к арт-медиации

0. Знакомство 1 . Язык символов 2 . Потребление как новая система символов 3 . Деконструкция образа 4 . Идеология 5 . Контекст 6 . Смерть автора и свобода интерпретации 7 . Против интерпретации

Заключение Источники

Концепция

Искусство интерпретации

В рамках этого визуального исследования разработана и описана программа практической арт-медиации «Искусство интерпретации», которая познакомит участников с разными подходами и методами прочтения искусства, позволит примерить на себя роль искусствоведа даже при нулевой подготовке.

Во время медиации будут рассмотрены разные концепции и интструменты интерпретации — от семиотики и символизма до анализа визуального языка и собственных ощущений. У программы нет задачи научить или «загрузить» участников теорией. Цель состоит в том, чтобы выдать набор «ключей» для понимания искусства, а как их использовать и сочетать — участники решают сами в процессе дискурсов.

Целевая аудитория

Для кого?

Программа арт-медиации рассчитана на широкую аудиторию с разным уровнем подготовки, но в первую очередь ориентирована на людей, незнакомых или поверхностно знакомых с историей и теорией искусства.

big
Исходный размер 2430x618

Триптих из работ «Чёрный квадрат», «Чёрный круг», «Чёрный крест», Казимир Малевич, 1915 год

Зачем?

Многие воспринимают искусство, особенно современное, как что-то сложное и недоступное. Кажется, что нужно перечитать горы книг и статей, знать имена всех художников и разбираться в стилях, чтобы «иметь право» понимать искусство и наслаждаться им.

Эта арт-медиация создана, чтобы сломать этот барьер и показать, что, во-первых, необязательно быть искусствоведом, чтобы иметь право интерпретировать искусство, а во-вторых — нет единственно верного способа это делать, напротив, их множество.

Подготовка к арт-медиации

Формат

Эта арт-медиация сочетает в себе 3 элемента:

1 . Классическая дискуссиия между участниками с модерацией медиатора. 2 . Образовательный элемент в виде концентрированной теории и выжимок из книг и статей философов и искусствоведов. 3 . «Обкатывание» новых инструментов интерпретации через практические и творческие задания.

Инструкция

Этот лонгрид — руководство для медиатора и визуальный материал для демонстрации участникам.

Наиболее полноценный опыт участник получит при прохождении медиации в онлайн-формате с небольшой группой и медиатором, но структура лонгрида позволяет пройти медиацию самостоятельно*.

*Для самостоятельного прохождения рекомендуется собрать группу из 2-6 человек.

Исходный размер 0x0

«Чёрный квадрат», Казимир Малевич, 1915 Результаты исследований в рентгеновском и оптическом диапазона

Материалы

В качестве «ключей» к пониманию искусства были отобраны тексты философов и теоретиков, эссе о визуальной культуре, концепции восприятия, которые представляют свою уникальную оптику для анализа работ.

Визуальный ряд

Для обсуждения была подобрана живопись разных художников, направлений и эпох. Для каждой концепции подобраны работы, которые наиболее полно её раскрывают, чтобы участникам было проще уловить мысль и включиться в дискуссию.

Исходный размер 2282x613

Vanitas: Питер Клас, 1625; Поль Сезанн, 1898; Дэвид Кэхилл, 2009

Структура

В начале участники знакомятся друг с другом и с медиатором, делятся своим опытом взаимодействия с искусством и ожиданиями от арт-медиации.

Каждый блок включает краткое пояснение концепции, разбор её применения на конкретной работе и практическое или творческое задание для самостоятельного освоения метода.

В конце участники обмениваются впечатлениями от арт-медиации и выбирают наиболее близкие им концепции и инструменты интерпретации.

0. Знакомство

Вопросы для знакомства

1 . Как вас зовут? Чем увлекаетесь? 2 . Часто ли вы сталкиваетесь с искусством? 3 . Вспомните случай, когда предмет искусства был вам непонятен. Что за предмет это был? Как вы отреагировали?

Вводная дискуссия

Как вы считаете, можно ли рассуждать об искусстве, не имея профильного образования или большого багажа знаний в этой сфере?

Исходный размер 3161x1806

Ангелы революции, Алексей Федорченко, 2014

О чём эта арт-медиация?

Мы рассмотрим несколько наиболее популярных концепций и подходов к интерпретации искусства, и сразу же опробуем их на практике. Главное — не бояться размышлять над вопросами и помнить, что на них нет неправильных ответов.

В силу формата, ограничений по объёму и обширности материала теория искусства и концепции будут даны в очень сжатой и поверхностной форме — этого достаточно для первичного погружения в мир дискурсов искусства, но при желании после медиации будет возможность ознакомиться с полной версией материалов по ссылкам в библиографии.

1. Язык символов

«Искусство — самый экономный и компактный способ хранения и передачи информации»

Что такое символ?

Лотман, литературовед и культуролог, писал о том, что символ — это многослойный элемент, включащий в себя множество смыслов: исторические, мифологические, культурный и личные ассоциации.

Например, средневековые мастера часто использовали символы, чтобы упаковать мысли и сюжеты в изображения. Чтобы «читать» такую живопись, нужно понимать значение символов.

Попробуем рассмотреть картину ниже: что в ней кажется символичным? Какое высказывание тут может быть зашифровано?

Исходный размер 2554x1600

Балтасар ван дер Аст, «Натюрморт с фруктами, раковинами и обезьянкой», первая половина 17-го века

Расшифровка

А как бы мы могли «прочитать» эту картину, если бы знали значение символов? Сильно ли изменилась изначальная интерпретация?

Обезьянка — подобие человека Фрукты — праздность, богатство => грехопадение Ракушки — очищение и перерождение; внешняя красота и внутренняя пустота Ящерица — аллегория подземного мира, напоминание об искушении; перерождение (регенерирующийся хвост) Сухие ветки — скоротечность жизни => неизбежность смерти

Vanitas, Дэвид Кэхилл, 2009

Как меняются символы?

Некоторые современные художники обращаются к аллегорическим натюрмортам: Дэвид Кэхилл создал серию из 15-и работ в жанре vanitas, главный посыл которого — memento mori («помни о смерти»), а центральный символ — череп. Но он заменил ракушки и фрукты на технику и игрушки.

Нам, как современным людям, эти символы ближе — как мы можем их трактовать? Какие высказывания считываются? Если сравнить их с картиной 17-го века, что можно заметить?

2. Потребление как новая система символов

«Вещи окружают нас не потому, что они нужны нам, а потому что они говорят о нас»

Общество потребления

Согласно концепции Бодрийяра, в современном мире люди потребляют не вещи, а знаки — образы, статусы, бренды. Предметы перестают быть предметами и превращаются в знаки, которые существуют ради социального эффекта, а не ради функции.

Так, Энди Уорхолл «перетащил» банку супа из магазина прямо на стены музея, сделав из продукта знак. Что он значит? Почему повторяется? Если бы мы попробовали представить покупателя этого супа, каким бы он был? Что в этой работе делает её искусством, и согласны ли вы с этим?

Исходный размер 2000x1200

Campbell’s Soup Cans, Энди Уорхолл, 1961—1962

Множество знаков

Усложним задачу: попробуем рассмотреть коллажи Эдуардо Паолицци, целиком состоящие из подобных знаков. Что это за знаки? Есть ли между ними смысловые связи или они лишь запечатлевают образ эпохи?

Отдельное внимание стоит уделить человеку в подобных работах вне зависимости от того, изображён ли он на них, как на коллажах Эдуардо Паолоции, или находится «за кадром», как у Энди Уорхолла. Как мы можем охарактеризовать этих людей? Как проходит их день? О чём они думают и мечтают?

Арт-медиация | Искусство интерпретации
Проект создан 29.12.2025
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта НИУ ВШЭ и большего удобства его использования. Более подробную...
Показать больше