Подвал Вадима Сидура

Исследование рассматривает формирование и закрепление белого подвенечного платья в России как культурного кода. Возникнув в XIX веке под влиянием европейской аристократической моды и христианской символики, белое платье к рубежу XIX–XX веков выходит за пределы элитной среды и становится универсальным образом невесты в городской культуре. Особое внимание уделено советскому периоду: после 1917 года, с отменой венчания и переходом к гражданской регистрации брака, белое платье не исчезает, а сохраняется как устойчивый визуальный маркер свадьбы. Утратив религиозное значение, оно продолжает функционировать в пространстве ритуала, фотографии и массовой культуры, подтверждая свою роль как социально закреплённого символа «особого дня».

Работа посвящена поиску нового подхода к работе с историко-культурным наследием на примере города Твери. В центре исследования — вопрос о том, как сделать наследие не только объектом сохранения, но и частью современной городской жизни, понятной и интересной для жителей. Культурное наследие часто используется ограниченно: существующие форматы его представления остаются достаточно закрытыми и не предполагают активного участия горожан. В связи с этим возникает необходимость в разработке новых моделей, которые позволят по-новому интерпретировать наследие. Цель работы — разработать практическую модель репрезентации историко-культурного наследия, которая объединяет культурные институции, художественные практики и локальные сообщества.