Original size 1240x1750

Литератоцентричность визуальных метафор Эрика Булатова

PROTECT STATUS: not protected
2
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes
The project is taking part in the competition
big
Original size 1180x404

Эрик Булатов/ «Добро пожаловать» /1974

Рубрикатор

[1] Концепция [2] Биография и исторический контекст [3] Литератоцентричность в творчестве Булатова: визуальный анализ [4] Идеологический и философский анализ [5] Влияния и отзвуки: художники, которые повлияли на Булатова, и те, на кого повлиял он [6] Мемориальный и культурный ракурс исследования [7] Заключение

[1] Концепция

Концепция исследования строится вокруг понимания творчества Эрика Булатова как уникального феномена, в котором слово, фраза, лозунг и тексты публичного пространства превращаются в живописный инструмент, философскую категорию и политическую метафору. Недавняя смерть художника в ноябре 2025 года усилила интерес к его наследию, актуализировала необходимость академического осмысления его вклада и подчеркнула значимость его метода в современной визуальной культуре. Это исследование служит не только аналитическим трудом, но и своеобразным актом памяти, позволяющим рассмотреть художественный путь Булатова в широком культурном, историческом и глобальном контексте.

post

Булатов — один из тех художников, кто сумел вывести позднесоветский визуальный язык на международную сцену, при этом сохранив глубоко личную поэтику пространства, света и текста. Его «небо», перекрываемое лозунгами; его перспективы, разрезаемые чужими словами; его жесты «опасности», «перестройки» или «движения» — всё это рождает пространство, где язык становится и пределом, и условием свободы. Литератоцентричность здесь — не литературность, а принцип, где слово становится художественной материей, равной цвету, свету и композиции.

При этом творчество Булатова выходит далеко за пределы исторического контекста. Его интерес к тексту связан с более широкими художественными и философскими вопросами: как человек воспринимает окружающее пространство, как слово влияет на зрение и мышление, как визуальный образ может сосуществовать с языком. В его картинах текст часто выглядит как физический объект — он громоздкий, тяжёлый, перекрывающий небо или горизонт. Такое решение позволяет зрителю почувствовать напряжение между внутренним миром человека и внешним языковым давлением. Но одновременно в этих же работах возникает пространство света, открытости и движения — как будто через слово всё равно может пробиться ощущение свободы.

Выбор Булатова как предмета исследования особенно важен сегодня, когда интерес к его творчеству усилился после его недавней кончины. Это делает исследование не только актуальным, но и мемориальным: существуют задачи сохранить, зафиксировать и заново осмыслить то, что художник создал. Его наследие требует внимательного рассмотрения, поскольку оно объединяет личный опыт, советский культурный контекст и универсальные вопросы о природе визуального восприятия.

Его творчество можно рассматривать как попытку понять, какое место слово занимает в жизни современного человека и как оно определяет наше восприятие мира. Булатов показывает, что текст может быть не только средством передачи информации, но и самостоятельным пространством — ограничивающим, направляющим или открывающим новые возможности.

Original size 1600x766

Исследование будет рассматривать Булатова не как локального художника позднесоветской эпохи, а как автора уникального визуального мировидения, где слово становится архитектурой мысли, а живопись — способом сопротивления идеологическому шуму. Оно позволит увидеть, как художник превращал слово в элемент живописи и как его работы продолжают оставаться актуальными в современном мире, где текст и изображение вновь находятся в тесном взаимодействии.

[2] Биография и исторический контекст

Биография

post

Эрик Владимирович Булатов родился в 1933 году в Свердловске, а с раннего детства жил в Москве — городе, где формировалась советская визуальная среда, впоследствии ставшая важным материалом его искусства. Смерть отца на войне и воспитание матерью, прошедшей опыт миграции и адаптации, определили его раннее ощущение нестабильности и недоверия к идеологическим формам утверждения — тому, что позднее проявится в его внимании к языку власти и к визуальным барьерам, создаваемым текстом.

post

После института Булатов работал в детской книге — сфере, требующей точного взаимодействия текста и изображения. Этот опыт стал для него профессиональной школой соотнесения слова и визуальности, хотя сам художник позже называл его «вынужденной параллелью». Однако именно здесь он научился не просто иллюстрировать смысл, но и воспринимать текст как объект, обладающий собственной материальностью.

Original size 900x624

Эрик Булатов, Олег Васильев/Иллюстрация к книге Валентина Катаева «Цветик-Семицветик»/издательство «Малыш»/1984/Бумага, карандаш, тушь, акварель

Original size 900x645

Эрик Булатов, Олег Васильев/Иллюстрация к книге «Прилетел весёлый май»/издательство «Малыш»/1981

post

В 1960-е годы Булатов входит в неофициальный художественный круг, который позже назовут московским концептуализмом. В группе на Сретенском бульваре он сталкивается с идеями визуального анализа идеологии, с исследованием художественного языка и документальности повседневности. Это напрямую повлияло на его решение включить текст в пространство картины не как цитату, а как физическую силу, изменяющую восприятие реальности.

К началу 1980-х формируется ключевая особенность его творчества: крупные надписи, лозунги, предупреждения становятся частью живописного пространства. Они не комментируют образ, а конфликтуют с ним, нарушая перспективу, блокируя движение взгляда, превращая зрителя в участника столкновения между идеологическим текстом и живой реальностью. В этот период Булатов создаёт свои ранние знаковые работы — период, возможный только в контексте его биографического опыта советской среды.

Вторая половина его жизни проходит в эмиграции: в 1989 году он уезжает сначала в США, затем во Францию. Условия свободы и отсутствие идеологического давления не отменили его интереса к тексту — напротив, позволили ему исследовать его вне советского контекста, превращая проблему власти и языка в универсальное художественное высказывание. Именно поэтому поздние работы Булатова обращаются не только к советской истории, но и к теме глобальных границ, запретов и пространственных ограничений.

Original size 1920x1080

Эрик Булатов/«Друг вдруг враг»/2019/ Галерея pop/off/art

Original size 1600x900

Эрик Булатов/«Exit — Exit»/2019

Эрик Булатов умер в Париже 9 ноября 2025 года в возрасте 92 лет. Его кончина стала поводом для широкого обсуждения значения его наследия — прежде всего, роли текста в живописном пространстве и того, как его жизненный путь, прошедший через советскую визуальную культуру и эмиграцию, сформировал уникальный художественный язык, который остаётся ключевым для исследования взаимодействия слова, пространства и идеологии.

Исторический контекст

post

Исторический контекст, в котором формировался Эрик Булатов, напрямую объясняет, почему текст стал основой его художественного языка. Его детство и зрелые годы пришлись на период, когда словесные лозунги были неотделимы от городской среды СССР. Надписи на зданиях, транспаранты праздников, плакаты, вывески с директивными формулами — весь этот массив создавал пространство, где слово действовало как инструмент власти и контроля. Булатов вырос в Москве, где этот текстовый ландшафт был особенно плотным, и именно из него выросла его идея текста как визуальной преграды.

Original size 760x764

Эрик Булатов/«Слава КПСС»/1975

post

Соцреализм усиливал эту доминанту: изображение всегда подкреплялось идеологическим словом, а слово — задавало правильный взгляд на изображение. Булатов, работавший в неофициальной художественной среде, перенял ясность композиции соцреализма, но превратил его текстовую структуру в объект критического анализа. Нахождение в кругу московского концептуализма также укрепило его интерес к языку как к системе власти, однако Булатов использовал текст не как идею, а как материальный элемент живописи.

«И концептуализм, и натурализм, и реализм, и все-все-все прочее — все это имеет ко мне отношение»

С конца 1980-х годов, после эмиграции художника, контекст сменился: текст перестал быть идеологическим и стал частью глобальной визуальной среды — рекламы, медиа, городской типографии. Это позволило Булатову расширить смысл своего метода: слово продолжает блокировать пространство на его картинах, но уже не только как советский лозунг, а как универсальный знак современной культуры.

post

Этот исторический фон объясняет, почему текст у Булатова всегда связан с пространством, движением, границей и восприятием — и почему именно слово становится главным источником его визуальных метафор.

0

Эрик Булатов/ «Советский Космос»

[3] Литератоцентричность в творчестве Булатова: визуальный анализ

post

Литератоцентричность в работах Эрика Булатова проявляется не как добавление текста в композицию, а как глубокое структурирование всего живописного пространства через слово. Для него текст — это не надпись поверх изображения, а самостоятельный предмет, сравнимый по значимости с небом, горизонтом или архитектурой. Визуальный анализ его произведений показывает несколько принципиальных особенностей, которые делают его подход уникальным.

Во-первых, текст у Булатова всегда обладает материальностью

Он выглядит тяжёлым, плотным, словно высеченным из металла или камня. Художник использует чёткие контуры, прямую перспективу и строгую типографику, чтобы подчеркнуть физическую природу слова. Надписи перекрывают глубокие пространства — небо, дорогу, пейзаж — и тем самым превращаются в визуальные барьеры. Такое построение картины создаёт ощущение давления, сопоставимого с давлением идеологии, что особенно характерно для советского контекста.

«Слава КПСС» (1975)

post

Визуальный анализ:

Надпись «СЛАВА КПСС» крупными красными буквами занимает верхнюю часть полотна, перекрывая небо и горизонт. Текст словно давит на пространство, создавая ощущение идеологической стены.

Литератоцентричность: Слово здесь не просто надпись — оно становится главным элементом композиции, определяющим движение взгляда. Зритель ощущает давление текста, одновременно замечая светлое пространство за ним. Булатов показывает конфликт между идеологией и личным восприятием

«Вход — Нет входа» (1975)

post

Визуальный анализ:

Двойные надписи противоречат друг другу, занимают центральную зону полотна. Их масштаб и шрифт создают ощущение жесткой регламентации пространства.

Литератоцентричность: Булатов превращает текст в физический объект, создающий ограничения. Зритель чувствует, что слово управляет его восприятием: движение взгляда преграждено, пространство делится по логике надписи. Работа отражает ограничения, заложенные в советской системе, но переданы через визуальный язык.

«Свобода есть свобода» (1988)

post

Визуальный анализ:

Лозунг повторяется фоном композиции, крупным шрифтом. Фон яркий и открытый, но надпись структурирует всё пространство.

Литератоцентричность: Текст превращается в визуальный маркер, играющий роль фильтра: даже позитивное слово «свобода» несёт ощущение условности, ограничения и напряжения. Слово становится самостоятельным актором, управляющим восприятием полотна, а небо здесь как дыра в порванном холсте, через которую пытаются дотянуться до этой свободы.

Во-вторых, текст у Булатова нарушает привычную визуальную логику

Он вводит в пространство перспективы плоские, крупные, беспощадно прямые буквы. Это создаёт противоречие между живописной глубиной и типографической плоскостью. Взгляд зрителя сталкивается с текстом, как с объектом, который не подчиняется законам природы. Так рождается ключевая метафора его искусства: идеология (слово) и реальность (изображение) находятся в состоянии конфликта.

Original size 1066x800

Эрик Булатов/«Черный вечер. Белый снег»/холст, масло/2000

Эрик Булатов/«Откуда я знаю куда»/2009/«Вот»/2001

Original size 1200x675

Эрик Булатов/«То-то и оно»/2001/Московский музей современного искусства/Выставка «Это лучшее, что у нас есть»/2025

Эрик Булатов/«Живу — вижу»/1999/«Тучи»/2007

В-третьих, текст у Булатова всегда действует как смысловой фильтр

post

Он не просто читается — он «решает», как зритель будет воспринимать изображение позади него. Даже нейтральные слова — «СТОЙ», «ОПАСНО» — изменяют эмоциональный тон всей картины. Надпись определяет настроение, создаёт напряжение, блокирует свободу взгляда. Этот эффект можно сравнить с механизмом, которым пользовалась советская культура: текст задавал рамку, а изображение должно было ей соответствовать.

Original size 1000x1009

Эрик Булатов/«Опасно»/1973

Original size 1500x1000

Эрик Булатов/«Стой — Иди. Амбар в Нормандии»/Выкса/2020

post

«В каждой из картин художник подводит нас к грани эстетики и этики, к тому моменту, когда любование завершено и наступает время решения; вот только исполнение этого прозвучавшего решения принадлежит не художнику — а зрителю, и никому другому.»

Текст у Булатова обладает автономной ценностью

Он использует лозунги, предупреждения, короткие формулы — и каждый раз смысл надписи постепенно отделяется от её идеологического содержания. Так слово начинает работать как универсальный знак, способный описывать не только советский опыт, но и более широкие процессы: давление общества, социальные нормы, массовую коммуникацию. Поэтому его поздние работы читаются так же остро, как и ранние, хотя политический фон уже другой.

[4] Идеологический и философский анализ

Идеологический и философский смысл творчества Эрика Булатова строится вокруг того, как текст формирует восприятие и ограничивает пространство человеческой свободы. В его картинах слово — не комментарий и не украшение, а самостоятельная структура, вмешивающаяся в изображённый мир и трансформирующая его. Булатов показывает, что язык способен управлять вниманием, закрывать горизонт и буквально «останавливать» движение взгляда — так же, как идеология регулирует сознание.

Original size 1500x1000

Эрик Булатов на фоне своей картины «Иду»/1988

post

Советский визуальный контекст, насыщенный лозунгами и директивами, стал для художника основой понимания текста как инструмента власти. Поэтому надписи в его работах часто выступают в роли барьеров: они плоские, тяжёлые, нависающие, нарушающие перспективу. За ними всегда присутствует светлая, открытая среда — что создаёт напряжение между свободой и её ограничением. Булатова интересует не политическая агитация сама по себе, а универсальный принцип: любой язык, любая система знаков способна формировать границы мышления.

«Художник, закрывший небо одной фразой…»

Original size 1220x616

Обложки журналов Vogue Russia и «РБК Стиль» с работами Эрика Булатова

Философия Булатова заключается в исследовании того, как человек существует в мире, где восприятие постоянно фильтруется текстом — социальным, политическим или культурным. Даже в поздних, менее политизированных работах текст сохраняет функцию контроля над пространством, показывая, что идеология может исчезать, но её механизмы продолжают жить в языке.

Так формируется ключевой конфликт его искусства: напряжение между бесконечным, светлым пространством и жёсткой текстовой конструкцией, которая его перекрывает. Булатов показывает, что мир «за словом» всегда есть, но увидеть его возможно только преодолев давление языка. Именно этот диалог свободы и ограничения делает его литератоцентричность философски значимой и актуальной.

post

Сильное влияние на Булатова оказали художники и мыслители, работавшие с языком как инструментом власти. Отчасти его метод перекликается с практиками конструктивистов, которые ещё в 1920-е годы экспериментировали с текстом как частью визуальной среды. При этом Булатов использует их наследие иначе: не как знак революционного будущего, а как способ выявить ограничения, которые язык способен накладывать на восприятие. Ему также близка логика американского поп-арта, особенно Роберта Индианы и Эда Руша, где текст становится самостоятельным объектом. Однако в отличие от них Булатов концентрируется не на коммерческом языке, а на идеологическом.

Роберт Индиана/«Вне LOVE/1958»/«Amor»/1994

Original size 2494x1600

Эд Рушей/«Standard Station»/1966

post

На уровне философии его искусство пересекается с концептуализмом, прежде всего с идеями о том, что слово определяет структуру сознания. Художники Московского концептуализма — Кабаков, Комар и Меламид — были для него своеобразными интеллектуальными соратниками, хотя их методы различались. Булатов был более живописен, но разделял их интерес к тому, как текст формирует повседневный опыт и устанавливает рамки мышления.

Влияние Булатова на последующие поколения художников значимо как в России, так и за её пределами. Его подход к тексту как к пространственному барьеру нашёл отклик в постсоветских художниках, работающих с темой языка власти и культурной памяти. Многие исследователи отмечают, что визуальная логика Булатова предвосхищает более поздние исследования медиа, рекламы и массового текста, которые стали ключевыми для XXI века. Его наследие обнаруживается в практиках художников, работающих с городской типографикой, политической графикой и визуальными формами идеологии.

Original size 1240x700

Komar & Melamid/«Художник»/1972

post

Кроме того, Булатов дал важный импульс развитию современного понимания того, как в визуальном искусстве может функционировать слово. Его работы показали, что текст способен не только передавать смысл, но и изменять саму структуру изображения, задавать ему ритм, динамику и границы. Эта идея сегодня активно используется в мультимедийных практиках, цифровом искусстве и у художников, работающих с социальными медиа и визуальным языком интернета.

Например: Барбара Крюгер/«Untitled (Your Body Is a Battleground)»/1989

[5] Мемориальный и культурный ракурс исследования

post

Смерть художника делает это исследование не только научным, но и культурно значимым актом. Время требует систематизации его художественного наследия, реставрации контекстов его работ и формирования прочной теоретической базы для понимания роли текста в современной визуальной культуре. Исследование помогает зафиксировать тот вклад, который Булатов сделал в мировое искусство, и осмыслить, как его метод продолжает работать сегодня — в эпоху экрана, информационных перегрузок и цифровых текстовых сред.

[6] Заключение

0

Эрик Булатов/«Живу дальше»/Лаборатория художника

Таким образом, предложенное исследование рассматривает литератоцентричность Булатова как не просто метод, но как фундаментальную философию художника, построенную на опыте жизни в языке, опыте сопротивления через язык и опыте выхода к свободе через свет и пространство. Концепция объединяет биографию, аналитику, визуальные ряды и глобальные сопоставления, образуя цельную структуру для глубокого академического и кураторского исследования.

Bibliography
Show
1.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.moscowart.net/artist.html?ch=biography&id=EricBulatov(Дата обращения 17.11.2025)

2.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rbc.ru/life/news/69118d519a79474889b48d97 (Дата обращения 17.11.2025)

3.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.moscowart.net/artist.html?ch=biography&id=EricBulatov(Дата обращения 17.11.2025)

4.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://russia-ic.com/people/general/b/193?(Дата обращения 17.11.2025)

5.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.mutualart.com/Artist/Erik-Bulatov/DA597C0D4A5F0814/Biography(Дата обращения 17.11.2025)

6.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://tostpost.com/arts-entertainment/1162-erik-bulatov-paintings-features-of-the-style-and-creativity-of-the-art.html (Дата обращения 17.11.2025)

7.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.askart.com/artist/artist/11019929/artist.aspx (Дата обращения 17.11.2025)

8.9.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Erik_Bulatov(Дата обращения 17.11.2025)

10.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.berlinertageblatt.de/en/Culture/586216-bulatov-pillar-of-russian-contemporary-art-scene-dies-at-92.html (Дата обращения 17.11.2025)

11.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2019/escape-artists-2-0-the-non-conformists-online/erik-bulatov-perestroika-2 (Дата обращения 17.11.2025)

12.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.hse.ru/en/news/community/167545930.html(Дата обращения 18.11.2025)

13.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.berlinertageblatt.de/en/Culture/586216-bulatov-pillar-of-russian-contemporary-art-scene-dies-at-92.html(Дата обращения 18.11.2025)

14.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artfocusnow.com/people/erik-bulatov-freedom-is-the-road/(Дата обращения 18.11.2025)

15.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.e-flux.com/announcements/32476/erik-bulatov/(Дата обращения 18.11.2025)

16.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://escholarship.org/content/qt8r6595cf/qt8r6595cf.pdf(Дата обращения 19.11.2025)

17.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.hse.ru/en/news/community/167545930.html?utm_source=chatgpt.com (Дата обращения 19.11.2025)

18.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.crbcnews.com/articles/6912443b4eea(Дата обращения 19.11.2025)

19.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://iskusstvo-info.ru/skvoz-svet/?ysclid=mi3bbj62yo817397765(Дата обращения 19.11.2025)

20.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20250905-bjvv/?ysclid=mi3b6rb8ij423836383 (Дата обращения 19.11.2025)

Image sources
Show
1.2.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.gazeta.ru/photo/21994154/erik-bulatov-passed-away.shtml?p=main&photo_num=11&updated(Дата обращения 17.11.2025)

3.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://knife.media/hudozhnik-zakryvshij-nebo-odnoj-frazoj-put-erika-bulatova/(Дата обращения 17.11.2025)

4.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rutage.com/bulatov/(Дата обращения 17.11.2025)

5.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.afisha.ru/exhibition/erik-bulatov-96336/(Дата обращения 17.11.2025)

6.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.colta.ru/articles/art/4221-po-tu-storonu-sotsialnoy-granitsy(Дата обращения 17.11.2025)

7.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://arthive.com/artists/67356~Ed_Ruscha/works/488019~Standard_station#google_vignette (Дата обращения 17.11.2025)

8.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ludus.culturalresearch.ru/rubriki/art/kartina-yeda-rusheya-standard-station-ot-grafichnost/(Дата обращения 17.11.2025)

9.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/events/6721-robiert-indiana-vnie-love(Дата обращения 18.11.2025)

10.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.visit-city.art/exhibitions/komar-melamid/(Дата обращения 18.11.2025)

11.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://shop.garagemca.org/ru/books/art/albums/painting-and-graphics/46066.html(Дата обращения 18.11.2025)

12.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://daily.afisha.ru/culture/30576-hudozhnik-kotoryy-rassekal-realnost-pamyati-erika-bulatova/(Дата обращения 18.11.2025)

13.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/posts/645(Дата обращения 18.11.2025)

14.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://выкса.рф/33909-jerik-bulatov.html (Дата обращения 18.11.2025)

15.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://garagemca.org/ru/event/artist-talk-vyksa-moscow-paris-erik-bulatov-2020(Дата обращения 18.11.2025)

16.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://vladey.net/ru/artwork/9019(Дата обращения 18.11.2025)

17.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rutage.com/bulatov/(Дата обращения 18.11.2025)

18.19.20.21.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20230904-qhiz/(Дата обращения 19.11.2025)

22.23.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://delartemagazine.com/art/vystavka-erika-bulatova-exit-exit-v-galeree-pop-off-art/(Дата обращения 19.11.2025)

24.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20250905-bjvv/(Дата обращения 19.11.2025)

25.26.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/posts/645(Дата обращения 19.11.2025)

27.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://yeltsin.ru/affair/eto-luchshee-chto-u-nas-est-i-cherkashiny-performans-perestrojki-festival-the-art-film-festival/(Дата обращения 19.11.2025)

28.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://bilet.mos.ru/event/330262257/(Дата обращения 19.11.2025)

29.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://moscowartmagazine.com/issue/92/article/2031(Дата обращения 19.11.2025)

30.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://arzamas.academy/materials/1563(Дата обращения 19.11.2025)

31.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://deti.libfl.ru/ru/ccentr-detskoy-knigi-i-detskih-programm/childrens-literature/russian/_/erik-bulatov-i-oleg-vasilev(Дата обращения 19.11.2025)

32.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://bellezza-storia.livejournal.com/835032.html(Дата обращения 19.11.2025)

33.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.vodb.ru/detyam/knizhki-s-kartinkami/bulatov-erik/(Дата обращения 19.11.2025)

34.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sobaka.ru/entertainment/art/181213(Дата обращения 19.11.2025)

35.36.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2014/09/11/bulatov/(Дата обращения 19.11.2025)

37.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://idemvmuzei.ru/blog/erik-bulatov-sovremennyj-klassik-konceptualizma-1694528921(Дата обращения 19.11.2025)

38.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://iskusstvo-info.ru/reshyotka-i-oblako/(Дата обращения 19.11.2025)

Литератоцентричность визуальных метафор Эрика Булатова
2
We use cookies to improve the operation of the HSE website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fou...
Show more