Пират, как символ, привлекающий народ
58. Иллюстрация к роману «Одиссея капитана Блада», 2003, Геннадий Новожилов.
Так что же конкретно приводит общественность к идее романтизированного пирата? Благодаря неплохо сохранившемся записям о жизни на борту пиратского корабля и обычаях разных банд пиратов, можно составить суждение о том, какого было членам пиратской команды, и посмотреть, есть ли в этом образе жизни нечто, отсылающее к этому романтичному образу.
59. Кадр из фильма «Остров сокровищ», 1950, Байрон Хаскин.
Кодекс
60. Кадры из фильма «Пираты Карибского моря: На краю света», 2007, Гор Вербински.
61. Кадр из фильма «Пираты Карибского моря: На краю света», 2007, Гор Вербински.
Несмотря на то, что пираты были преступниками, выступавшими прежде всего в личных интересах, у них были свои правила и организованная система. У абсолютного большинства пиратских команд, упоминания о которых сохранились до наших дней, были свои кодексы, или «статьи соглашения». Эти статьи являлись сводом правил, действующих на конкретном корабле или в рамках флотилии кораблей под командованием одного адмирала. Каждый пункт в статье выбирался голосованием, если таковой нужно было добавить или убрать, и очень часто от команды требовалось, чтобы они все поставили свои подписи под этим сводом правил, как бы подтверждая своё согласие и обязуясь им следовать.
Если почитать сохранившиеся кодексы, то по этим пунктам может создастся впечатление цивилизованного и организованного общества, не лишённого понятия о честности в том, как управлять кораблём, обходиться с пленными и делить добычу. Некоторые статьи соглашений иллюстрируют запреты на пытки, изнасилования, игры в азартные игры, чрезмерное и неуместное по времени распитие алкоголя, что мало сходится с образом бездумного и жестокого головореза. Такое понятие об организации, своеобразный «кодекс чести» вполне мог сыграть на контрасте и послужить обеляющим фактором в вопросе отношения к такому спорному образу.
62. Proclamation of Woodes Rogers, 1720, published in The Boston Gazette.
Равенство
63. Кадр из фильма «Остров сокровищ», 1950, Байрон Хаскин.
Голосование в жизни пиратской команды решало не только состав кодекса, но и кому дать в руки власть и куда держать курс. Уже ни для кого не секрет, что пираты выбирали себе лидера методом голосования, и хотя на деле пиратская банда вовсе не была демократическим раем свободы и равенства, всё же если какой-то человек оказывался при власти, то остальные члены команды были как минимум не против такого расклада. Чтобы власть было сложнее узурпировать, а действия капитана было проще контролировать, очень многие пираты в том же карибском регионе выбирали также и второго человека по ступени иерархии, часто на роль квартирмейстера.
Квартирмейстер представлял интересы команды и был ответственен за честное и равное обращение ко всем её членам. Пираты ни в коем случае не были благородными рыцарями в чёрных доспехах, но они несомненно показывали поразительный уровень самоорганизации и саморегуляции, для достижения которого им не нужен был никакой элемент внешнего контроля, что было разительным контрастом с их современниками. В флоте, будь он гражданский или военный, очень важна жёсткая дисциплина и на кораблях самого разного класса и калибра эту дисциплину прививали со строжайшей тщательностью, но вот у нас есть прецедент толпы разбойников, абсолютно не подвластных внешнему контролю, не делающих такой акцент на дисциплине, и тем не менее способных на высокую организацию и противостояние представителям власти.
64. So the Treasure was Divided, 1905, Говард Пайл.
Этот пример показывает, откуда мог зародиться миф о пиратской команде как об обществе свободы, так как такой уровень равенства между членами команды одного корабля был правда нестандартен.
65. Кадр из фильма «Пираты Карибского моря: На краю света», 2007, Гор Вербински.
Братство
66. Кадр из фильма «Пираты Карибского моря: На краю света», 2007, Гор Вербински.
Многие исторические документы, в том числе вышеупомянутые кодексы, свидетельствуют о том, что пиратская банда могла быть довольно закрытым сообществом. Её члены были не просто коллегами, но соучастниками в преступлении, и если попался кто-то один, то это часто значило — попались все. Пираты не просто выходили на одно дело и расходились по домам по его окончанию, их дело было целым образом жизни, так как попадал в команду ты, как правило, в самый уязвимый и нестабильный момент в своей жизни, а покинуть её было практически невозможно — многие команды требовали за своих участников огромные выкупы за возможность покинуть команду, а за попытку побега человека могли казнить. Это волей-неволей связывало всех членов команды воедино, создавая в лучшем случае братство коллег по несчастью, а в худшем — что-то на подобии эффекта стокгольмского синдрома, когда человек, физически не в состоянии покинуть своих новых товарищей, так или иначе теплел к ним.
67. Фото сохранённого до наших дней пиратского флага, 3 апреля 2015, Барри Скейтс.
68. Воссозданная интерпретация флага Эдварда Лоу, Orem.
69. Воссозданная интерпретация флага «Старый Роджер», RootOfAllLight.
70. Воссозданная интерпретация флага, используемого несколькими пиратами, в том числе Эдвардом Тичем и Стидом Боннетом, RootOfAllLight.
71. Воссозданная интерпретация флага Стида Боннета, RootOfAllLight.
Вышеупомянутые причины могли послужить достаточно достоверной основой для романтизации образа. Если посмотреть на то, как современный человек описывает образ пирата, то в этом описании можно проследить, где какой стереотип опирается на какую часть исторических реалий. Но что же касается деталей образа? В результате исследования удалось найти ответ на самый главный вопрос: «Авантюрный харизматичный моряк с попугаем на плече, ищущий зарытый клад на необитаемом острове — что это за персонаж и откуда он взялся?»
72. Портрет Уильяма Кидда, дата неизвестна, Джеймс Торнхилл.
Привлекательность образа можно связать не только с древней историей и мифологией, но и с самой эпохой золотого века пиратства, откуда современное представление о пирате и происходит. Это не только век пиратства, но и век географических открытий, глобализации. Век, когда мир начал постепенно становиться очень маленьким очень быстро, а путешествие между континентами становилось исключительно вопросом времени, так как самые безопасные пути уже выяснялись. Именно в этот век романтика моря и мореплавания стала набирать популярность. Не только преступники, но и обычные моряки становились объектом романтизации, и люди, далёкие от солёных берегов, смотрели на эту профессию с благоговением. Стали даже появляться суеверия о том, что если коснуться воротника моряка, недавно сошедшего с корабля — то это к удаче, что показывает определённый статус этого рода деятельности в глазах народа.
73. Портрет Фрэнсиса Дрейка, прим. 1585, автор неизвестен.
