Культура и нарратив: рождение нового течения
Эта часть самая аналитическая. Я собираю воедино все данные, чтобы показать, как рождается новый культурный код, формируется отдельный от всех, но с этим, влияющий на всё, пласт сообщества. Не только вокруг одного единственного дома и не только в Свистухе.
Жизнь в Свистухе отличается от городской, но также и не является деревенской. На самом деле деревней-то её называют по привычке, сейчас это уже давно посёлок городского типа.
«Нельзя сказать, что это просто дачный посёлок, много людей, которые живут здесь зимой и летом, даже вот мы с Леной. Мне здесь нравится больше чем в городе, пространство, легче дышать, возможность побыть наедине. Есть небольшое сообщество людей, с которыми мы общаемся и организовываем мероприятия. Когда Вити нет стройка идёт медленнее, но всё равно я ей занимаюсь по-немногу, на гитаре иногда играю» — Сергей Самуилович
Подобные истории
В Свистухе уже не осталось подобных инициативных семей, к которым часто приезжают гости и помогают с делами, однако в редких случаях такое всё же случается.
«В нашем доме редко бывают гости. В основном собираемся по праздникам. В нашем случае мы больше наблюдатели, чем активные участники» — Александра
«Вокруг моего дома тоже собирается всегда много людей. Я редко приглашаю своих друзей в гости на дачу, но на дни рождения в нашем доме часто собирается много народу. Зачастую было так, что у нас негде было разместить гостей и мы размещали у наших родственников в соседних домах» — Аня
«В какой-то момент моя семья и семья Маши Голубевой организовали литературный праздник „Любимые строки в Свистухе“. К нам достаточно часто приходили разные люди, которые участвовали в концерте» — Аня
Но не только в Свистухе возможны подобные инициативы, в СНТ «Дружный» тоже есть семья, собирающая вокруг себя творческих людей.
Кутьёвы часто приглашают друзей и родственников на совместные празднования, а ещё инициируют различные активности в рамках всего посёлка. Старшая дочь Маша поделилась со мной историей их дома.
«Этот дом является для нас „местом силы“, как говорит мама. Родители построили его, когда родился мой младший брат, четвертый ребенок. И старая дача, на которой безвыездно проводилось все лето мамы и детей, стала мала для такой компании. Изначально участок покупался в СНТ, где проживали бабушка с дедушкой, но, к сожалению, через несколько лет их дача сгорела и наш дом стал единственным местом притяжения родных и друзей в этом поселке»
«Благодаря тому, что мы были знакомы с СНТ Дружным с 2005 года, многие соседи, и в том числе соседские дети (пунктуация) были знакомы нашей семье и моя мама решила по примеру семьи Голубевых и Свистухи начать „работы по сближению соседей“ посредством совместной деятельности. Она организовывала ярмарки мастеров, соревнования по велобегу, футболу. Звала соседских детей на совместные праздники. Устраивала мастер-классы дома для нас и наших друзей»
«Но спустя несколько лет управление СНТ поменялось, дети подросли и пропала возможность продолжать в том же духе. Альтернативой стало сближение конкретно нашей улицы Изумрудной.
За те 10 лет, которые мы здесь живем, наша улица из 5 домов объединилась в одну большую семью. Не проходит ни праздника, особенно в летний сезон, без сбора на каком-либо из участков всех друзей-соседей. Накрываются длинные столы, достается казан или мангал и все включаются в организацию»
Караоке, посиделки с гитарой, настольные игры — то, чем можно заняться на территории дома.
За его пределами тоже много интересного: картинг, игры на лесном «Чёрном озере», заплывы на сапах, походы за грибами, рыбалка.
«Еще у нас есть традиция ездить на 9 мая возлагать цветы героям ВОВ в соседнюю деревню Богослово»
Маша также поделилась несколькими интересными фактами:
«Так как квартира у родителей небольшая, чтобы звать туда много гостей, все торжества и приемы переехали на дачу. В частности моя свадьба и визит папиных китайских коллег!»
«Еще из веселого, так как мы привыкли к маленькой кухне в городе, до сих пор не можем отказаться от маленьких столиков в пользу большого обеденного. И когда остаемся без гостей кушаем по привычке „в тесноте, да не в обиде“»
«И еще с нами тут живут кот, пёс, и морская свинка»
«Летом у нас в доме постоянно кто-то гостит, практически не бывает такого, чтобы дома оставались только его постояльцы. И не смотря на то, что большей частью организации занимается мама, гости тоже понемногу втягиваются в мероприятие и помогают. Не так масштабно, как в Свистухе, когда мы приезжали и ставили спектакль, а небольшая помощь по факту»
Как можно было понять, семья Голубевых, которой посвещено данное исследование, знакома и давно дружит с семьёй Кутьёвых. Обе они любят жить в компании и устраивать разные мероприятия, собирая вокруг себя людей.
Модель формирования подобного сообщества
Появляется дом и семья, живущая в нём. Они приглашают к себе друзей и родственников, это удобно, потому что дом находится недалеко от города, места там больше и больше весёлых дел, которыми можно заняться всем вместе.
В итоге гости приезжают не только на праздники, но и просто хорошо провести время. Так они вливаются в рутинную жизнь постояльцев и начинают им содействовать из добрых побуждений, интегрируясь в жизнь целого населённого пункта, формируя вокруг дома новое сообщество.
Вывод
Проведенное исследование на примере конкретной семьи и деревни Свистуха подтверждает гипотезу о том, что частный дом может стать катализатором развития сообщества.
Изначально семейное пространство трансформируется в открытую платформу для друзей и просто знакомых, создающую уникальную атмосферу через совместные ритуалы и практики. Возникающие традиции и постоянные проекты формируют устойчивую социальную ткань и дают повод для возвращения, а добровольное принятие гостями ролей и ответственности воспитывает глубокое чувство сопричастности, превращая их в соучастников.
В итоге деятельность сообщества наделяет территорию новым культурным смыслом, создавая узнаваемый бренд. Данная модель, где приватное пространство становится открытой общественной платформой, актуальна и воспроизводима в разных семьях и посёлках, демонстрируя универсальный механизм оживления локальных сообществ через частную инициативу.
